{"id":964,"date":"2013-01-13T17:07:13","date_gmt":"2013-01-13T16:07:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/?p=964"},"modified":"2013-01-15T22:45:44","modified_gmt":"2013-01-15T21:45:44","slug":"panh-rithy-%e2%99%a6-lelimination","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/panh-rithy-%e2%99%a6-lelimination\/","title":{"rendered":"Panh Rithy \u2666 L’\u00e9limination"},"content":{"rendered":"

\"l'\u00e9limination\"<\/a>Ax\u00e9 sur l’un des dirigeants Khmers, Kaing Guek Eav, dit \u00ab\u00a0Duch\u00a0\u00bb, le film est le fruit d’un long entretien de plusieurs jours que le cin\u00e9aste a obtenu avec cet ex-tortionnaire depuis son \u00e9tablissement p\u00e9nitentiaire. D\u00e9sireux de laisser s’exprimer l’ex-Khmer, lequel n’avait pas eu son mot \u00e0 dire lors du premier film, Rithy Panh lui a ici donn\u00e9 carte blanche pour expliquer ses actes.<\/p>\n

\u00c0 treize ans, je perds toute ma famille en quelques semaines. Mon grand fr\u00e8re, parti seul \u00e0 pied vers notre maison de Phnom Penh. Mon beau-fr\u00e8re m\u00e9decin, ex\u00e9cut\u00e9 au bord de la route. Mon p\u00e8re, qui d\u00e9cide de ne plus s’alimenter. Ma m\u00e8re, qui s’allonge \u00e0 l’h\u00f4pital de Mong, dans le lit o\u00f9 vient de mourir une de ses filles. Mes ni\u00e8ces et neveux. Tous emport\u00e9s par la cruaut\u00e9 et la folie khm\u00e8res rouges. J’\u00e9tais sans famille. J’\u00e9tais sans nom. J’\u00e9tais sans visage. Ainsi je suis rest\u00e9 vivant, car je n’\u00e9tais plus rien.\u00bb<\/p>\n

Trente ans apr\u00e8s la fin du r\u00e9gime de Pol Pot, qui fit 1,7 million de morts, l’enfant est devenu un cin\u00e9aste r\u00e9put\u00e9. Il d\u00e9cide de questionner un des grands responsables de ce g\u00e9nocide : Duch, qui n’est ni un homme banal ni un d\u00e9mon, mais un organisateur \u00e9duqu\u00e9, un bourreau qui parle, oublie, ment, explique, travaille \u00e0 sa l\u00e9gende.
L’\u00e9limination est le r\u00e9cit de cette confrontation hors du commun.<\/p>\n

Un grand livre sur notre histoire, sur la question du mal, dans la lign\u00e9e de \u00ab\u00a0Si c’est un homme\u00a0\u00bb de Primo Levi, et de \u00ab\u00a0La nuit\u00a0\u00bb d’Elie Wiesel.<\/p>\n

Il a \u00e9crit ce livre avec Christophe Bataille, qui est romancier. Des sc\u00e8nes hallucinatoires mais bien r\u00e9elles se succ\u00e8dent. Des cobras que l\u2019on attaque au b\u00e2ton pour se nourrir aux portes de la jungle. Un neveu de 5 ou 6 ans que l\u2019on voit mourir sur la route, devant soi. L\u2019atrocit\u00e9 d\u2019un r\u00e9gime qui voulait r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer son peuple en l\u2019\u00ab \u00e9liminant \u00bb, et qui s\u2019est livr\u00e9 \u00e0 des exp\u00e9rimentations dignes des nazis sur ses propres prisonniers. Un r\u00e9gime soutenu \u00e0 l\u2019\u00e9poque par des intellectuels fran\u00e7ais toujours bien en cour, comme le rappelle l\u2019auteur, qui vit \u00e0 Paris. Cette histoire est aussi la n\u00f4tre et celle d\u2019un aveuglement id\u00e9ologique criminel.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

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L’auteur :<\/h2>\n

\"\"\u00a0 Rithy Panh (khmer \u1794\u17c9\u17b6\u1793\u17cb \u179a\u17b7\u1791\u17d2\u1792\u17b8), n\u00e9 le 18\u00a0avril\u00a01964 \u00e0 Phnom Penh au Cambodge, est un cin\u00e9aste franco-cambodgien. Son p\u00e8re, fils de cultivateur \u00e9tait un ancien instituteur devenu inspecteur d\u2019\u00e9cole primaire.<\/p>\n

\u00a0Quatre ans apr\u00e8s l’arriv\u00e9e des Khmers rouges de Pol Pot au pouvoir, Rithy Panh d\u00e9cide de fuir son pays natal, refusant de faire partie des plus d’un million et demi de victimes du r\u00e9gime totalitaire. Il n’est alors \u00e2g\u00e9 que de 15 ans. Rescap\u00e9 des camps de travail des khmers rouges<\/a> dans lesquels il perdit ses parents et une partie de sa famille, Rithy Panh rejoint en 1979 le camp de Mairut en Tha\u00eflande puis arrive en France en 1980.<\/p>\n

\u00a0Apr\u00e8s une p\u00e9riode o\u00f9 il essaye de rejeter tout ce qui pourrait lui rappeler le cauchemar dont il vient de sortir, jusqu\u2019\u00e0 la langue khm\u00e8re, il d\u00e9cide de se consacrer \u00e0 un travail de m\u00e9moire \u00e0 travers le cin\u00e9ma. Il abandonne alors ses \u00e9tudes de menuiserie et entre \u00e0 l\u2019IDHEC dont Il sort dipl\u00f4m\u00e9 en 1988.<\/p>\n

\u00a0Son premier documentaire, \u00ab\u00a0Site 2\u00a0\u00bb, traite d\u00e9j\u00e0 du Cambodge, et plus particuli\u00e8rement des camps de r\u00e9fugi\u00e9s en Tha\u00eflande. Le succ\u00e8s de cette premi\u00e8re \u0153uvre lui ouvre les portes de certains commanditaires au rang desquels on retrouve la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision franco allemande Arte et le groupe fran\u00e7ais Canal+.<\/p>\n

\u00a0Rithy Panh s’int\u00e9resse par la suite au cin\u00e9aste malien Souleymane Ciss\u00e9 en lui d\u00e9diant un num\u00e9ro de la collection Cin\u00e9ma de notre temps<\/p>\n

\u00a0Apr\u00e8s d\u2019autres documentaires, eux aussi pour la plupart consacr\u00e9s \u00e0 son pays d\u2019origine, il se fera conna\u00eetre d\u2019un public averti gr\u00e2ce \u00ab\u00a0aux gens de la rizi\u00e8re\u00a0\u00bb, son premier long m\u00e9trage de fiction. Ce sera aussi le premier film cambodgien jamais pr\u00e9sent\u00e9 au festival de Cannes et il concourra pour la palme d\u2019or en 1994. Il se penche dans ce dernier sur la vie d’une famille pauvre cambodgienne.<\/p>\n

\u00a0En 1995, il est nomm\u00e9 coresponsable de l\u2019Atelier Varan au Cambodge en vue de former de jeunes cin\u00e9astes aux documentaires.<\/p>\n

Suivront de nouvelles \u0153uvres qui toutes ont pour toile de fond un Cambodge qui a du mal \u00e0 panser ses plaies et o\u00f9 Rithy Panh d\u00e9montre son talent \u00e0 immortaliser des tranches de vies dans lesquelles les protagonistes donnent l\u2019impression de se livrer tout en oubliant la cam\u00e9ra.<\/p>\n

Une nouvelle \u00e9tape dans la notori\u00e9t\u00e9 sera franchie avec la sortie, en 2002 de \u00ab\u00a0S21, la machine de mort Khm\u00e8re rouge<\/a>\u00a0\u00bb qui est pr\u00e9sent\u00e9 hors comp\u00e9tition au festival de Cannes et qui traite du devoir de m\u00e9moire \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le processus de mise en place des chambres extraordinaires au sein des tribunaux cambodgiens<\/a> est enlis\u00e9 dans des querelles picrocholines entre le gouvernement cambodgien et l\u2019Organisation des Nations unies<\/a>.<\/p>\n

Suivront \u00ab\u00a0Les Artistes du th\u00e9\u00e2tre br\u00fbl\u00e9\u00a0\u00bb, un documentaire lui aussi pr\u00e9sent\u00e9 hors comp\u00e9tition \u00e0 Cannes qui traite de la difficult\u00e9 qu\u2019ont les artistes pour trouver leur place dans la soci\u00e9t\u00e9 cambodgienne d\u2019aujourd\u2019hui. Puis \u00ab\u00a0Le papier ne peut pas envelopper la braise\u00a0\u00bb, qui montre le sort cruel des prostitu\u00e9es de Phnom Penh avant de se lancer dans un nouveau genre, \u00e0 savoir l\u2019adaptation du roman de Marguerite Duras, \u00ab\u00a0Un barrage contre le Pacifique\u00a0\u00bb avec notamment Isabelle Huppert.<\/p>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 ses films, Rithy Panh a initi\u00e9 la cr\u00e9ation d\u2019un \u00ab\u00a0Centre de Ressources Audiovisuelles du Cambodge\u00a0\u00bb, qui a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 le 4\u00a0d\u00e9cembre\u00a02006 et qui permettra au public cambodgien de consulter les archives collect\u00e9es sur le Cambodge aux formats vid\u00e9o, audio ou photographique. Le Centre a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00ab\u00a0Bophana\u00a0\u00bb en hommage \u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efne du film \u00e9ponyme de Rithy Panh. Le film relate l’histoire d’un couple de cambodgiens tortur\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 au plus fort de la r\u00e9pression Khm\u00e8re rouge. L’id\u00e9e est n\u00e9e de la d\u00e9couverte de Panh de documents appartenant \u00e0 cette jeune \u00e9pouse et de lettres \u00e9chang\u00e9es par les conjoints alors qu’ils \u00e9taient s\u00e9par\u00e9s par les combats. A sa sortie, le cin\u00e9aste re\u00e7oit le prix Plan\u00e8te C\u00e2ble au F.I.D.Marseille.<\/p>\n

Cette ambition, d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans \u00ab\u00a0S21, la machine de mort Khm\u00e8re rouge<\/a>\u00a0\u00bb, passe par le geste. Rithy Panh se dit int\u00e9ress\u00e9 par le fait que le corps humain int\u00e8gre des gestes, au point qu\u2019ils deviennent des automatismes. C’est ce qu’il a montr\u00e9 dans S21 en refaisant faire aux gardiens de Tuol Sleng<\/a> leurs gestes d’alors.<\/p>\n

Coproduit par Arte France et l’Institut National de l’Audiovisuel, ce film documentaire sorti a pour cadre le mus\u00e9e du g\u00e9nocide S21. Ce b\u00e2timent abritait vers la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 des ann\u00e9es soixante-dix, un lyc\u00e9e r\u00e9quisitionn\u00e9 par les Khmers rouges pour d\u00e9tenir, torturer et ex\u00e9cuter leurs prisonniers (17 000 au total).<\/p>\n

Le r\u00e9alisateur y donne la parole \u00e0 deux survivants des ann\u00e9es noires travers\u00e9es par Phnom Penh ainsi qu’\u00e0 leurs tortionnaires. Ce document saisissant entra\u00eene une v\u00e9ritable moisson de r\u00e9compenses, pr\u00e8s d’une dizaine en tout. On peut citer notamment \u00ab\u00a0La Plaque d’Or\u00a0\u00bb pour le Meilleur documentaire au festival International du Film de Chicago, \u00ab\u00a0l’International Human Rights Film Award\u00a0\u00bb \u00e0 Nuremberg, \u00ab\u00a0le prix Fran\u00e7ois Chalais\u00a0\u00bb au Festival de Cannes ou encore \u00ab\u00a0le Prix Humanitaire\u00a0\u00bb pour le Meilleur documentaire au Festival International du Film de Hong-Kong.<\/p>\n

De plus, cette mise en sc\u00e8ne non jou\u00e9e par des com\u00e9diens, permet de refaire vivre ce qui n\u2019est plus\u00a0; en l’occurrence, en filmant ces gardiens reproduisant ces gestes, les prisonniers \u00e9taient comme pr\u00e9sents, virtuellement, et, dit Rithy Panh, il a failli sacrifier son film, car s’il s’\u00e9tait approch\u00e9 un peu plus du gardien, il aurait march\u00e9 sur les prisonniers, et donc se serait trouv\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des khmers rouges.<\/p>\n

Cette conception, importante autant pour le cin\u00e9ma que pour le Cambodge et sa culture, semble lui faire penser que le cin\u00e9ma pourrait permettre aux Cambodgiens de se \u00ab\u00a0r\u00e9approprier leur identit\u00e9 et leurs racines\u00a0\u00bb, \u00e0 travers le geste et la mise en sc\u00e8ne du r\u00e9el.<\/p>\n

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Outre les prix gagn\u00e9s par ses films d\u00e9crits ci-dessus, Rithy Panh a aussi \u00e9t\u00e9 honor\u00e9 \u00e0 titre personnel\u00a0:<\/h4>\n