{"id":5184,"date":"2016-06-08T13:06:40","date_gmt":"2016-06-08T12:06:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/?p=5184"},"modified":"2016-08-21T09:41:23","modified_gmt":"2016-08-21T08:41:23","slug":"see-lisa-%e2%99%a6-fleur-de-neige","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/see-lisa-%e2%99%a6-fleur-de-neige\/","title":{"rendered":"See Lisa \u2666 Fleur de Neige"},"content":{"rendered":"

\"Fleur<\/a>L\u2019auteur Lisa See s\u2019est rendue en Chine pour \u00e9crire son roman et pour nous faire d\u00e9couvrir les m\u0153urs et coutumes de la Chine du XIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n

Elle donne la parole \u00e0 une femme de plus de 80 ans, qui fait le bilan de sa vie, \u00e0 travers la belle amiti\u00e9 des deux h\u00e9ro\u00efnes : Fleur de Lis et Fleur de Neige. Nous sommes donc plong\u00e9s dans le monde quotidien des femmes, le plus souvent enferm\u00e9es dans une partie de l\u2019habitation familiale qui leur est r\u00e9serv\u00e9e. Nous suivons le parcours de deux h\u00e9ro\u00efnes : Fleur de Lys, la narratrice et sa laotong (\u00e2me-s\u0153ur)\u00a0: Fleur de Neige, qui s\u2019\u00e9tale sur 80 ans et s\u2019articule autour de 4 parties :<\/p>\n

1 = Jours d\u2019enfance,<\/p>\n

2 = Le temps des chignons\u00a0: l\u2019\u00e9poque de l\u2019adolescence et de l\u2019apprentissage pr\u00e9c\u00e9dant le mariage<\/p>\n

3 = Les ann\u00e9es de riz et de sel : celles de la vie d\u2019\u00e9pouse, de m\u00e8re, celles des t\u00e2ches domestiques au sein de la belle-famille<\/p>\n

4 = Assise au calme, la p\u00e9riode du veuvage.<\/p>\n

Ce roman nous fait plonger au c\u0153ur des traditions de la Chine de l’ancien r\u00e9gime au XIX\u00e8me si\u00e8cle, telles que le bandage des pieds dans le seul but de plaire \u00e0 leur futur mari et ma\u00eetre et surtout de leur \u00f4ter toute ind\u00e9pendance, ou l’apprentissage d’une langue secr\u00e8te pratiqu\u00e9e exclusivement par les femmes : \u00ab\u00a0le nu shu\u00a0\u00bb. Il nous livre toute la fatalit\u00e9 \u00e0 na\u00eetre femme dans une Chine ancestrale qui croule sous des traditions vieilles de milliers d’ann\u00e9es. N\u00e9e pour ob\u00e9ir, endurer, souffrir et catalyser tous les avatars du destin (avoir ou non des enfants, leur sant\u00e9, la moralit\u00e9 m\u00eame de leur mari, de leurs familles..), la femme est responsable de ses propres malheurs ainsi que ceux des autres !<\/p>\n

Lisa See n’oublie pas non plus le contexte historique puisqu’elle place son intrigue \u00e0 l’\u00e9poque de la r\u00e9volte des Taiping. Elle nous explique aussi tous les bouleversements li\u00e9s \u00e0 chaque changement d’empereur et les r\u00e9percussions que cela peut avoir sur les familles. Quand ce ne sont pas les soldats imp\u00e9riaux ou les r\u00e9volt\u00e9s qui saccagent et ravagent la population, les fl\u00e9aux naturels prennent le relais et effectuent aussi leur sinistre besogne ainsi la fi\u00e8vre typho\u00efde qui d\u00e9cime une large partie de la population.<\/p>\n

L’histoire commence lorsque Madame Wang, entremetteuse de jumelage, annonce \u00e0 la m\u00e8re de Fleur de Lis, fille de paysans n\u00e9e en 1823 et vivant \u00e0 Puwei, que dans un autre village, une petite fille du nom de Fleur de Neige, d’origine aristocratique, petite fille de mandarin, est n\u00e9e le m\u00eame jour, \u00e0 la m\u00eame heure et la m\u00eame ann\u00e9e que sa fille. Tous les signes concordent. Le destin de deux jeunes filles est li\u00e9 \u00e0 tout jamais. Elle veut arranger le mariage des deux filles et propose \u00e9galement qu’elles deviennent Laotong. Au cours de l’histoire, nous d\u00e9couvrirons que Madame Wang est \u00e9galement la tante de Fleur de Neige. De ce fait, nous comprendrons vers la fin du livre qu’elle a \u0153uvr\u00e9 pour que sa ni\u00e8ce b\u00e9n\u00e9ficie d’une vie meilleure que celle \u00e0 laquelle elle \u00e9tait destin\u00e9e.<\/p>\n

Malgr\u00e9 la pauvret\u00e9 de sa famille, Fleur de Lis va devenir la laotong pour l’\u00e9ternit\u00e9 de Fleur de neige, pour sa grande beaut\u00e9 et la perfection de ses petits pieds. Elles \u00e9changeront leurs secrets, et apprendront le \u00abnu shu\u00bb (calligraphie que seules les femmes connaissaient). Elles attendront que leurs familles organisent leurs mariages et d\u00e9sireront mettre au monde des fils, car donner naissance \u00e0 un gar\u00e7on, c’est le couronnement de la vie d’une femme.<\/p>\n

Les deux fillettes grandissent, mais si leur amour ne cesse de cro\u00eetre, la vie s’acharne \u00e0 les s\u00e9parer.<\/p>\n

Alors que la famille de Fleur de Neige tombe en disgr\u00e2ce – \u00a0nous apprenons vers le milieu de l’histoire que sa famille est compl\u00e8tement ruin\u00e9e et \u00ab\u00a0dissoute\u00a0\u00bb, la jeune fille contracte le mariage le plus infamant qui soit\u00bb. Elle a pourtant re\u00e7u une excellente \u00e9ducation durant sa jeunesse. Malgr\u00e9 cela, sa condition de femme issue d\u2019une famille d\u00e9chue la conduira \u00e0 un mariage dans la plus basse des castes de la soci\u00e9t\u00e9. Fleur de Lis, quant \u00e0 elle, par son union avec un notable de la ville voisine, acquiert reconnaissance et prosp\u00e9rit\u00e9. Elle deviendra apr\u00e8s la mort de sa belle-m\u00e8re une personne importante et respect\u00e9e de la ville sous son nom maritale \u00abDame Lu\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Son attachement \u00e0 son \u00e2me s\u0153ur Fleur de Neige lui est d’autant plus pr\u00e9cieux que Fleur de Lis recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment \u00e0 \u00eatre aim\u00e9e, elle qui n’a jamais connu aucun geste d’amour ou de tendresse de la part de ses parents.<\/p>\n

Les mariages \u00e9tant arrang\u00e9s, elle n’esp\u00e8re pas d’amour de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0 et reporte toutes ses attentes sur sa laotong avec tous les risques qu’un amour unique peut comporter. C’est alors que Fleur de Lis d\u00e9couvre que sa laotong l’a trahie.<\/p>\n

Fleur de Lis commencera \u00e0 d\u00e9couvrir la vie r\u00e9elle de Fleur de Neige. La d\u00e9couverte de ce mensonge provoquera chez Fleur de Lis un doute permanent vis-\u00e0-vis de sa Laotong qui s\u2019accro\u00eetra chaque jour. Par la suite, leur relation sera \u00e9pisodique de fait de leur condition familiale et sociale diff\u00e9rentes. Lors de leurs rencontres \u00e0 cette p\u00e9riode, Fleur de Lis abreuve Fleur de Neige de conseils pour qu’elle puisse am\u00e9liorer sa vie sans prendre le temps de comprendre et d’analyser la situation r\u00e9elle de sa Laotong. Laquelle, garde ses \u00e9motions pour elle-m\u00eame. Fleur de Neige, supportant mal la s\u00e9paration, constitue autour d’elle une communaut\u00e9 de \u00ab\u00a0s\u0153urs adoptives\u00a0\u00bb. Cette action sera per\u00e7ue par Fleur de Lis comme la trahison ultime. A partir de ce moment, Fleur de Lis se met \u00e0 rejeter sa Laotong jusqu’au jour de la mort de cette derni\u00e8re. C\u2019est \u00e0 ce moment qu\u2019elle comprend la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: l\u2019amour r\u00e9el et profond de Fleur de Neige \u00e0 son \u00e9gard et l\u2019erreur de son attitude vis-\u00e0-vis de cette derni\u00e8re.<\/p>\n

Le d\u00e9but du roman est assez dur pour le lecteur sensible, car Lisa See nous \u00e9voque imm\u00e9diatement la tradition des pieds band\u00e9s, coutume qui aura perdur\u00e9 jusqu’au milieu du XX\u00e8me si\u00e8cle. Elle nous explique par le d\u00e9tail comment les femmes proc\u00e9daient au bandage des pieds.<\/em><\/p>\n

Toutes les petites filles devaient subir un rituel qui rel\u00e8ve de la pure mutilation. Le bandage commen\u00e7ait \u00e0 l’\u00e2ge de cinq ou six ans, parfois plus t\u00f4t, et n\u00e9cessitait environ deux ans pour atteindre la taille jug\u00e9e id\u00e9ale de 7,5 centim\u00e8tres, ou lotus d’or<\/em>. Apr\u00e8s avoir baign\u00e9 les pieds dans de l’eau chaude ou du sang animal m\u00e9lang\u00e9s \u00e0 des herbes m\u00e9dicinales, les orteils, \u00e0 l’exception du gros orteil, \u00e9taient pli\u00e9s contre la plante du pied, et la vo\u00fbte plantaire, courb\u00e9e, pour r\u00e9duire sa longueur et donner au pied la forme d’un bouton de lotus. Le pied \u00e9tait ensuite plac\u00e9 dans une chaussure pointue, de plus en plus petite au fil des semaines. Les fractures, volontaires ou accidentelles, \u00e9taient fr\u00e9quentes, en particulier si le bandage commen\u00e7ait \u00e0 un \u00e2ge tardif. Les bandes devaient \u00eatre quotidiennement chang\u00e9es, ainsi que les pieds lav\u00e9s dans des solutions antiseptiques. Malgr\u00e9 cela, le taux de mortalit\u00e9 des suites de septic\u00e9mie est estim\u00e9 \u00e0 10\u00a0%.Les orteils, priv\u00e9s d’une grande partie de l’irrigation n\u00e9cessaire, se n\u00e9crosaient rapidement. Les voir tomber n’\u00e9tait pas une mauvaise nouvelle, car cela permettait d’obtenir un pied encore plus petit. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la circulation sanguine \u00e9tait largement perturb\u00e9e et rendait les pieds particuli\u00e8rement douloureux en hiver. En \u00e9t\u00e9, le profond pli qui apparaissait entre le talon et la plante du pied \u00e9tait le si\u00e8ge de multiples infections.<\/p>\n

Le but est d’obtenir les pieds en forme de \u00ab\u00a0lis dor\u00e9s\u00a0\u00bb les plus jolis, afin de pouvoir contracter le meilleur mariage possible.<\/p>\n

Ce rituel est un vecteur d’ascension sociale puisque ce crit\u00e8re permet m\u00eame \u00e0 une femme d’origine modeste de pouvoir envisager une union avec une famille de statut plus noble. La fillette qui refuse de se soumettre \u00e0 cette torture volontaire est condamn\u00e9e socialement \u00e0 ne pas se marier et, dans le meilleur des cas, \u00e0 travailler au service des autres sans b\u00e9n\u00e9ficier d’aucune protection. Cependant la pratique des pieds band\u00e9s est une pratique extr\u00eamement douloureuse et dangereuse puisque 1 fillette sur 10 n’y survit pas. D’autres peuvent conna\u00eetre des complications qui les handicapent \u00e0 vie. Mais de toute fa\u00e7on, jamais plus une femme aux pieds band\u00e9s ne pourra parcourir de longues distances \u00e0 pied. Peu importe puisque dans la soci\u00e9t\u00e9 chinoise de l’\u00e9poque, une femme reste clo\u00eetr\u00e9e dans ses quartiers, s’occupe de son foyer, des travaux de couture, de m\u00e9nage, de cuisine.<\/p>\n

\n

Les relations au sein de la famille sont expliqu\u00e9es dans toute leur complexit\u00e9 : le r\u00f4le des \u00e9pouses, des m\u00e8res, du mari, des concubines, la place des enfants selon leur sexe. Les relations extra familiales apparaissent aussi \u00e0 travers la coutume des s\u0153urs adoptives qui accompagnent une jeune fille jusqu’\u00e0 son mariage et celle du laotong qui consiste \u00e0 unir deux petites filles dont tous les signes concordent, un lien tr\u00e8s puissant puisqu’il est cens\u00e9 durer toute la vie.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

L’auteur :<\/strong><\/p>\n

\"Lisa<\/a><\/p>\n

Lisa See<\/strong> est une \u00e9crivaine am\u00e9ricaine d’origine chinoise.<\/p>\n

Elle est n\u00e9e le 18 f\u00e9vrier 1955 \u00e0 Paris mais a grandi \u00e0 Los Angeles<\/em> la ville o\u00f9 son arri\u00e8re-grand-p\u00e8re immigr\u00e9 lorsqu’il quitte son village chinois au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier pour y devenir le parrain du Chinatown de Los Angeles.<\/em> Elle vivait avec sa m\u00e8re, mais<\/em> a pass\u00e9 beaucoup de temps avec la famille de son p\u00e8re dans<\/em> le quartier chinois.<\/em><\/p>\n

Lisa See est l’auteur de \u00ab\u00a0La Mort Scarab\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em> (Calmann-L\u00e9vy, 1998), roman nomm\u00e9 aux Edgar Awards, \u00ab\u00a0The Interior<\/em> et Dragon Bones\u00a0\u00bb<\/em>, ainsi que de \u00ab\u00a0On Gold Mountain<\/em>,\u00a0\u00bb m\u00e9moires unanimement salu\u00e9es par la critique.<\/p>\n

L’Organisation des Femmes Chinoises Am\u00e9ricaines l’a nomm\u00e9e en 2001 Femme de l’Ann\u00e9e.<\/p>\n

C’est avec Fleur de neige<\/em> (2006) qu’elle rencontre un r\u00e9el succ\u00e8s, puisque ce roman est traduit dans vingt-trois pays.<\/p>\n

Apr\u00e8s Fleur de Neige<\/em>, succ\u00e8s dans le monde entier, et\u00a0Le Pavillon des pivoines<\/em>, \u00ab\u00a0Filles de Shanghai\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0est son troisi\u00e8me roman chez Flammarion. Elle vit \u00e0 Los Angeles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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