{"id":432,"date":"2013-01-10T19:01:17","date_gmt":"2013-01-10T18:01:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/?p=432"},"modified":"2016-03-26T09:08:26","modified_gmt":"2016-03-26T08:08:26","slug":"khadra-yasmina-%e2%99%a6-ce-que-le-jour-doit-a-la-nuit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/khadra-yasmina-%e2%99%a6-ce-que-le-jour-doit-a-la-nuit\/","title":{"rendered":"Khadra Yasmina \u2666 Ce que le jour doit \u00e0 la nuit"},"content":{"rendered":"

\"ce<\/a>Le r\u00e9cit se d\u00e9roule dans l\u2019Alg\u00e9rie coloniale de 1936 \u00e0 1962. Alors que Younes n\u2019a que neuf ans, son p\u00e8re, paysan ruin\u00e9 par un sp\u00e9culateur autochtone, perd ses terres ancestrales. Accabl\u00e9, l\u2019homme doit se r\u00e9soudre \u00e0 confier son enfant \u00e0 son fr\u00e8re Mahi,<\/p>\n

un pharmacien parfaitement int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 pied-noir d\u2019une petite ville de l\u2019Oranais pour le soustraire \u00e0 une vie mis\u00e9rable dans un des quartiers les plus pauvres d\u2019Oran, Jenane Jato. Le sacrifice est immense. En abandonnant son fils, l\u2019homme perd du m\u00eame coup le respect de lui-m\u00eame.<\/p>\n

Mais les yeux bleus de Younes et son physique d\u2019ange l\u2019aident \u00e0 se faire accepter par cette communaut\u00e9 ais\u00e9e de province. Rebaptis\u00e9 Jonas, il grandit parmi de jeunes colons dont il devient l\u2019ins\u00e9parable camarade. Il\u00a0 fait son apprentissage d\u2019\u00e9colier \u00e0 Oran.\u00a0Il d\u00e9couvre avec eux les joies de l\u2019existence et partage leurs r\u00eaves d\u2019adolescents privil\u00e9gi\u00e9s que ni la Seconde Guerre Mondiale ni les convulsions d\u2019un nationalisme arabe en pleine expansion ne perturbent.<\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019arrestation de son oncle suspect\u00e9 d\u2019\u00e9pouser la cause des nationalistes, la famille va habiter Rio Salado, une petite ville o\u00f9 Jonas va grandir, se faire des amis, pour la plupart fran\u00e7ais de la m\u00eame classe sociale que lui, et conna\u00eetre l\u2019amour\u2026 S\u2019il prend conscience de l\u2019exploitation\u00a0 des alg\u00e9riens\u00a0 pauvres \u00e0 travers le personnage de Jelloul, factotum et souffre-douleur de son ami Andr\u00e9, Jonas s\u2019en accommode sans trop de peine. Une adolescence somme toute assez banale jusqu\u2019au moment de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance o\u00f9 il devra choisir son camp<\/p>\n

Jusqu\u2019au jour o\u00f9 revient au village \u00c9milie, une jeune fille splendide qui va devenir la vestale de nos jeunes gens. Na\u00eetra ainsi une grande histoire d\u2019amour qui mettra \u00e0 rude \u00e9preuve la complicit\u00e9 fraternelle des quatre gar\u00e7ons, \u00e9cartel\u00e9s entre la loyaut\u00e9, l\u2019\u00e9go\u00efsme et la rancune que la guerre d\u2019Ind\u00e9pendance va aggraver.<\/p>\n

La r\u00e9volte alg\u00e9rienne sera, pour Younes-Jonas, sanglante et fratricide. Il refusera de laisser d\u00e9truire l\u2019amiti\u00e9 exceptionnelle qui l\u2019unit \u00e0 ces jeunes pieds-noirs. Il ne pourra tourner le dos \u00e0 cet oncle et \u00e0 cette tante qui lui ont offert une vie meilleure. Mais jamais il n\u2019acceptera non plus de renoncer aux valeurs inculqu\u00e9es par son p\u00e8re\u00a0: la fiert\u00e9, la d\u00e9f\u00e9rence envers ses anc\u00eatres et les coutumes de son peuple, le respect absolu de la parole donn\u00e9e, et, ce, quitte \u00e0 mettre en p\u00e9ril l\u2019amour d\u00e9chirant qu\u2019il a pour \u00c9milie.<\/p>\n

\n

Avec la verve romanesque qu\u2019on lui conna\u00eet, Yasmina Khadra \u00e9claire d\u2019un nouveau jour ce conflit ayant oppos\u00e9 deux peuples amoureux d\u2019un m\u00eame pays.<\/em><\/p>\n

La grande originalit\u00e9 de cette saga qui se d\u00e9roule de 1930 \u00e0 nos jours repose sur une courageuse d\u00e9fense de cette double culture franco-alg\u00e9rienne que l\u2019Histoire a, de part et d\u2019autre, trop souvent cherch\u00e9 \u00e0 renier.<\/em><\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

L’auteur :<\/h2>\n

\"\" On sait depuis peu que Yasmina Khadra est un pseudonyme : derri\u00e8re ce double pr\u00e9nom f\u00e9minin se cache un homme, officier sup\u00e9rieur de l\u2019arm\u00e9e alg\u00e9rienne : Mohamed Moulessehoul.<\/p>\n

\u00a0Il choisit ce pseudonyme pour rendre hommage aux femmes alg\u00e9riennes et \u00e0 son \u00e9pouse en particulier, en prenant ses deux pr\u00e9noms, Yasmina Khadra, et ne r\u00e9v\u00e8le son identit\u00e9 masculine qu’en 2001 avec la parution de son roman autobiographique L’\u00c9crivain<\/i> et son identit\u00e9 tout enti\u00e8re dans L’imposture des mots<\/i> en 2002. Or \u00e0 cette \u00e9poque ses romans ont d\u00e9j\u00e0 touch\u00e9 un grand nombre de lecteurs et de critiques.<\/p>\n

\u00a0N\u00e9 le 10 janvier 1955 \u00e0 Kenadsa dans le Sahara alg\u00e9rien d\u2019un p\u00e8re infirmier et d\u2019une m\u00e8re nomade, Yasmina Khadra est confi\u00e9 d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de neuf ans \u00e0 une \u00e9cole militaire. Son p\u00e8re, un officier de l’ALN<\/a> bless\u00e9 en 1958<\/a>, voulut faire de lui un soldat. Il en ressort sous-lieutenant en 1978 pour rejoindre les unit\u00e9s de combat.<\/p>\n

\u00a0Durant la p\u00e9riode sombre de la guerre civile alg\u00e9rienne<\/a> dans les ann\u00e9es 1990<\/a>, il fut l’un des principaux responsables de la lutte contre l’AIS<\/a> puis le GIA<\/a>, en particulier en Oranie<\/a>.<\/p>\n

\u00a0Durant son engagement dans l\u2019arm\u00e9e alg\u00e9rienne, il publie en Alg\u00e9rie et sous son vrai nom des nouvelles et des romans. En 2000, apr\u00e8s trente-six ans de vie militaire, il d\u00e9cide de quitter l\u2019arm\u00e9e pour se consacrer \u00e0 la litt\u00e9rature et vient s\u2019installer en France avec sa famille.<\/p>\n

\u00a0L\u2019ann\u00e9e suivante, il publie L’Ecrivain o\u00f9 il r\u00e9v\u00e8le sa v\u00e9ritable identit\u00e9, puis L’imposture des mots, livre dans lequel il justifie sa d\u00e9marche.<\/p>\n

\u00a0Auteur notamment de nombreux polars, Yasmina Khadra est internationalement reconnu ; ses romans sont traduits dans vingt-cinq pays.<\/p>\n

\u00a0Yasmina Khadra bouleverse les points de vue purement occidentaux sur la r\u00e9alit\u00e9 du monde arabe, dans des romans qui critiquent la b\u00eatise humaine et la culture de la violence. Il \u00e9voque son Alg\u00e9rie natale, sa beaut\u00e9 et sa d\u00e9mesure, mais aussi la fureur qui y s\u00e9vit au nom de Dieu, les l\u00e2chet\u00e9s et les inadmissibles compromissions.<\/p>\n

\u00a0Les hirondelles de Kaboul, sur l\u2019Afghanistan, Les sir\u00e8nes de Bagdad(2006), sur la guerre en Irak, ou encore L’attentat (2005), sur la descente aux enfers d\u2019une Palestinienne entra\u00een\u00e9e vers le terrorisme, abordent eux aussi le probl\u00e8me de la violence, dans une \u00e9criture lyrique et d\u00e9pouill\u00e9e, alliant la beaut\u00e9 et l\u2019insoutenable.<\/p>\n

Yasmina Khadra, qui signifie \u00ab\u00a0jasmin vert\u00a0\u00bb en arabe, est le pseudonyme de l’\u00e9crivain alg\u00e9rien Mohammed Moulessehoul, n\u00e9 le 10\u00a0janvier\u00a01955 \u00e0 Kenadsa dans la wilaya de Bechar dans le Sahara alg\u00e9rien .<\/p>\n

Mohammed Moulessehoul choisit en 1997, avec le roman Morituri<\/i>, d’\u00e9crire sous pseudonyme. Diverses raisons l’y poussent, mais la premi\u00e8re que donne Moulessehoul est la clandestinit\u00e9. Elle lui permet de prendre ses distances par rapport \u00e0 sa vie militaire et de mieux approcher son th\u00e8me cher\u00a0: l’intol\u00e9rance.<\/p>\n

Il acquiert sa renomm\u00e9e internationale avec les romans noirs du commissaire Brahim Llob\u00a0: Morituri<\/i>, adapt\u00e9 au cin\u00e9ma en 2007 par Okacha Touita, Double Blanc<\/i> et L’Automne des chim\u00e8res<\/i>. Llob est un incorruptible, dans un Alger d\u00e9vor\u00e9 par le fanatisme et les luttes de pouvoir. Son Alg\u00e9rie saigne \u00e0 plaies ouvertes et cela r\u00e9volte le commissaire. Llob n’h\u00e9site donc pas \u00e0 prendre le risque de fouiner dans les hautes sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9, ce qui lui vaut bien vite la sympathie du lecteur malgr\u00e9 sa vulgarit\u00e9 ou ses c\u00f4t\u00e9s parfois misogynes, voire homophobes. Cette s\u00e9rie s’enrichit en 2004 d’un autre roman La Part du mort<\/i>.<\/p>\n

Khadra illustre \u00e9galement \u00ab\u00a0le dialogue de sourds qui oppose l’Orient et l’Occident\u00a0\u00bb avec les trois romans\u00a0: Les Hirondelles de Kaboul<\/i>, qui raconte l’histoire de deux couples Afghans sous le r\u00e9gime des Talibans\u00a0; L’Attentat<\/i>, roman dans lequel un m\u00e9decin arabe, Amine, int\u00e9gr\u00e9 en Isra\u00ebl, recherche la v\u00e9rit\u00e9 sur sa femme kamikaze\u00a0; Les Sir\u00e8nes de Bagdad<\/i> relate le d\u00e9sarroi d’un jeune b\u00e9douin irakien pouss\u00e9 \u00e0 bout par l’accumulation de bavures commises par les troupes am\u00e9ricaines.<\/p>\n

Yasmina Khadra est traduit dans quarante-et-un (41) pays\u00a0: Abou Dhabi,Albanie, Alg\u00e9rie (en arabe pour le Maghreb), Allemagne, Autriche, Br\u00e9sil, Bulgarie, Cor\u00e9e, Croatie, Danemark, Estonie, \u00c9tats-Unis, Finlande, Grande-Bretagne, Gr\u00e8ce, Espagne (castillan et catalan),Hongrie, Inde, Indon\u00e9sie, Islande, Italie, Isra\u00ebl, Japon, Liban (en arabe pour le Machrek), Lituanie, Mac\u00e9doine, Norv\u00e8ge, Pays-Bas, Pologne, Portugal, Qatar, Roumanie, Russie,Serbie, Slov\u00e9nie, Su\u00e8de, Suisse, Ta\u00efwan, R\u00e9publique tch\u00e8que, Turquie, Vietnam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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