{"id":2829,"date":"2011-03-21T09:29:20","date_gmt":"2011-03-21T08:29:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/?p=2829"},"modified":"2013-09-23T10:01:01","modified_gmt":"2013-09-23T09:01:01","slug":"le-clezio-jean-marie-et-jemia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/le-clezio-jean-marie-et-jemia\/","title":{"rendered":"Le Cl\u00e9zio Jean-Marie et J\u00e9mia"},"content":{"rendered":"

\"Le<\/a> Jean-Marie Gustave Le Cl\u00e9zio, plus connu sous la signature J. M. G. Le Cl\u00e9zio, n\u00e9 le 13\u00a0avril\u00a01940 \u00e0 Nice, est un \u00e9crivain de langue fran\u00e7aise. Il est le fils de Raoul Le Cl\u00e9zio, chirurgien, et de Simone Le Cl\u00e9zio. Ses parents sont cousins germains (tous les deux ont le m\u00eame grand-p\u00e8re Sir Eug\u00e8ne Le Cl\u00e9zio) et sont issus d\u2019une famille bretonne \u00e9migr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00eele Maurice au XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle o\u00f9 ils acqui\u00e8rent la nationalit\u00e9 britannique \u00e0 la suite de l\u2019annexion de l\u2019\u00eele par l\u2019Empire. Le Cl\u00e9zio se consid\u00e8re lui-m\u00eame comme de culture mauricienne et de langue fran\u00e7aise. Il a d\u2019ailleurs la double nationalit\u00e9 fran\u00e7aise et mauricienne.<\/p>\n

\u00a0 Le Cl\u00e9zio passe les premi\u00e8res ann\u00e9es de son enfance \u00e0 Roquebilli\u00e8re, petit village situ\u00e9 \u00e0 la rive droite de la V\u00e9subie dans l’enfer de la deuxi\u00e8me guerre mondiale. Il n’est pas \u00e9tonnant que ces moments troubles lui inspirent \u00c9toile errante. Il est \u00e9lev\u00e9 par sa m\u00e8re et sa grand-m\u00e8re qui lui insufflent un go\u00fbt pour la lecture et pour l’\u00e9criture.<\/p>\n

\u00a0 Il \u00e9crit ses premiers r\u00e9cits \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept ans, dans la cabine du bateau qui le conduit avec sa m\u00e8re au Nigeria o\u00f9 il va retrouver son p\u00e8re Raoul Le Cl\u00e9zio, m\u00e9decin britannique en service pendant vingt-deux ans au Cameroun anglophone et au Nigeria. Cette exp\u00e9rience africaine lui inspire plus tard la publication d’Onitsha et de L’Africain. Entre 1952, date de la mort d’Alexis Le Cl\u00e9zio, son grand-p\u00e8re maternel, et 1958, date \u00e0 laquelle il est admis \u00e0 17 ans en Lettres Sup\u00e9rieures et renvoy\u00e9 d’Hypokh\u00e2gne un an plus tard par le professeur Jean Onimus. L\u2019\u00e9criture et le voyage resteront d\u00e8s lors indissociables sous la plume de J.-M. G. Le Cl\u00e9zio.<\/p>\n

Il effectue ses \u00e9tudes au coll\u00e8ge litt\u00e9raire universitaire de Nice, \u00e0 Aix-en-Provence, puis \u00e0 Londres et \u00e0 Bristol.<\/p>\n

Il conna\u00eet tr\u00e8s vite le succ\u00e8s avec son premier roman publi\u00e9, Le Proc\u00e8s-verbal (1963) r\u00e9cit esth\u00e9tiquement proche de L’\u00c9tranger d\u2019Albert Camus et des recherches narratives du Nouveau Roman, baign\u00e9 par le climat de la Guerre d\u2019Alg\u00e9rie finissante, couronn\u00e9 par le prix Renaudot en 1963.<\/p>\n

Pendant ces ann\u00e9es de t\u00e2tonnement au cours desquelles il b\u00e9n\u00e9ficie d’une double all\u00e9geance fran\u00e7aise et anglaise, il se rend en Angleterre en 1959 o\u00f9 il se fait recruter comme professeur de Lettres \u00e0 Bath. Son inscription \u00e0 l’Universit\u00e9 de Bristol, pour pr\u00e9senter une licence d’anglais, se solde par un \u00e9chec. Deux ans plus tard, il obtient un certificat de grammaire et de philologie avec mention tr\u00e8s bien. En 1964, il soutient un m\u00e9moire en vue d’un Dipl\u00f4me d’\u00c9tudes Sup\u00e9rieures sur le th\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0La Solitude dans l’\u0153uvre d’Henri Michaux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En 1964, il r\u00e9dige un m\u00e9moire pour l\u2019obtention du dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures sur le th\u00e8me de La Solitude dans l\u2019\u0153uvre d\u2019Henri Michaux.<\/p>\n

En 1967, il fait son service militaire en Tha\u00eflande en tant que coop\u00e9rant, et est rapidement expuls\u00e9 pour avoir d\u00e9nonc\u00e9 la prostitution infantile. Il est envoy\u00e9 au Mexique afin d\u2019y finir son service. Il participe \u00e0 l\u2019organisation de la biblioth\u00e8que de l’Institut fran\u00e7ais d\u2019Am\u00e9rique latine (IFAL), et commence \u00e0 \u00e9tudier le maya et le nahuatl \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Mexico qui le conduiront au Yucat\u00e1n.<\/p>\n

Pendant quatre ans, de 1970 \u00e0 1974, il partage la vie des Indiens Ember\u00e1s et Waunanas, au Panama. La d\u00e9couverte de leur mode de vie, si diff\u00e9rent de celui qu’il connaissait jusqu’alors constitue pour lui une exp\u00e9rience qu’il qualifiera plus tard de \u00ab\u00a0bouleversante\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le rapprochement de Le Cl\u00e9zio avec l’\u00cele Maurice ressemble \u00e0 une qu\u00eate des origines. Alexis Fran\u00e7ois Le Cl\u00e9zio, fils de Arnaud Le Cl\u00e9zio et de Anne Dutoit, parti de Bretagne juste apr\u00e8s son mariage avec Marie Julienne Monple le 18 ao\u00fbt 1793 pour cette \u00eele, pr\u00eate serment au nom de la couronne britannique en 1810, date du d\u00e9but de la colonisation anglaise. Sa prog\u00e9niture jouera un r\u00f4le de premier plan aussi bien dans la vie politico-\u00e9conomique de Maurice que dans ses diff\u00e9rentes enflures sociales. Tous les Le Cl\u00e9zio qui y sont demeur\u00e9s jusqu’\u00e0 ce jour sont mauriciens. Le Cl\u00e9zio consacre une litt\u00e9rature abondante \u00e0 cet espace m\u00e9moriel\u00a0: Le Chercheur d’or, Voyage \u00e0 Rodrigues, La Quarantaine, Sirandanes et une partie de \u00ab\u00a0Trois aventuri\u00e8res\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Apr\u00e8s un premier mariage en 1961 avec Rosalie Piquemal (avec qui il a une fille, Patricia), il se marie en 1975 avec J\u00e9mia Jean, originaire du Sahara occidental et m\u00e8re de sa deuxi\u00e8me fille Alice. Ensemble, ils \u00e9crivent Sirandanes (recueil de devinettes proverbiales courantes \u00e0 Maurice) et Gens des nuages.<\/p>\n

Jusqu\u2019au milieu des ann\u00e9es 1970, son \u0153uvre litt\u00e9raire porte la marque des recherches formelles du Nouveau Roman. Par la suite, influenc\u00e9 par ses origines familiales, par ses incessants voyages et par son go\u00fbt marqu\u00e9 pour les cultures am\u00e9rindiennes, Le Cl\u00e9zio publie des romans qui font une large part \u00e0 l\u2019onirisme et au mythe (D\u00e9sert et Le Chercheur d\u2019or), ainsi que des livres \u00e0 dominante plus personnelle, autobiographique ou familiale (L\u2019Africain). Il est l\u2019auteur d\u2019une quarantaine d\u2019ouvrages de fiction (romans, contes, nouvelles) et d\u2019essais.<\/p>\n

En 1977, Le Cl\u00e9zio publie une traduction des Proph\u00e9ties du Chilam Balam, ouvrage mythologique maya, travail qu’il avait effectu\u00e9 au Yucat\u00e1n. Sp\u00e9cialiste du Michoac\u00e1n (centre du Mexique), il soutient en 1983 une th\u00e8se d\u2019histoire sur ce sujet \u00e0 l\u2019Institut d’\u00e9tudes mexicaines de Perpignan. Il enseigne entre autres aux universit\u00e9s de Bangkok, de Mexico, de Boston, d\u2019Austin et d\u2019Albuquerque, mais en 1978, il ne peut acc\u00e9der au poste de chercheur au CNRS.<\/p>\n

\u00c0 la fin des ann\u00e9es 1970, Le Cl\u00e9zio op\u00e8re un changement dans son style d\u2019\u00e9criture et publie des livres plus apais\u00e9s, \u00e0 l\u2019\u00e9criture plus sereine, o\u00f9 les th\u00e8mes de l\u2019enfance, de la minorit\u00e9, du voyage, passent au premier plan. Cette mani\u00e8re nouvelle s\u00e9duit le grand public. En 1980, Le Cl\u00e9zio est le premier \u00e0 recevoir le Grand prix de litt\u00e9rature Paul-Morand, d\u00e9cern\u00e9 par l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, pour son ouvrage D\u00e9sert. En 1990, Le Cl\u00e9zio fonde en compagnie de Jean Grosjean la collection \u00ab\u00a0L\u2019Aube des peuples\u00a0\u00bb, chez Gallimard, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9dition de textes mythiques et \u00e9piques, traditionnels ou anciens. Son int\u00e9r\u00eat pour les cultures \u00e9loign\u00e9es se d\u00e9place dans les ann\u00e9es 2000 vers la Cor\u00e9e, dont il \u00e9tudie l\u2019histoire, la mythologie et les rites chamaniques, tout en occupant une chaire de professeur invit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d’Ewha.<\/p>\n

Au milieu des ann\u00e9es 1980, Le Cl\u00e9zio commence \u00e0 aborder au sein de ses \u0153uvres des th\u00e8mes plus personnels, en particulier \u00e0 travers l\u2019\u00e9vocation de la famille. Ses intrigues et personnages s\u2019inspirent de ses proches. Alexis, le narrateur du Chercheur d\u2019or (1985), est ainsi inspir\u00e9 \u00e0 l’auteur par son grand-p\u00e8re L\u00e9on, auquel le roman est d\u00e9di\u00e9, et qui habite \u00e9galement le r\u00e9cit Voyage \u00e0 Rodrigues. Cette tendance se renforce avec Onitsha, en 1991, hommage \u00e0 l\u2019Afrique de l\u2019enfance de Le Cl\u00e9zio. Puis, son grand-p\u00e8re est de nouveau au centre d\u2019un ouvrage avec La Quarantaine en 1995. Le penchant autobiographique est ensuite clairement assum\u00e9 dans R\u00e9volutions, en 2003. Puis c\u2019est au tour de la figure du p\u00e8re d’\u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans L’Africain en 2004, avant que Le Cl\u00e9zio ne s’inspire de sa m\u00e8re pour le personnage d’Ethel Brun, dans Ritournelle de la faim.<\/p>\n

En mars 2007, il est l\u2019un des quarante-quatre signataires du manifeste \u00ab\u00a0Pour une litt\u00e9rature-monde\u00a0\u00bb, qui invite \u00e0 la reconnaissance d\u2019une litt\u00e9rature de langue fran\u00e7aise qui ne rel\u00e9guerait plus les auteurs dits \u00ab\u00a0francophones\u00a0\u00bb dans les marges\u00a0; et \u00e0 retrouver le romanesque du roman en r\u00e9habilitant la fiction gr\u00e2ce notamment \u00e0 l’apport d’une jeune g\u00e9n\u00e9ration d’\u00e9crivains sortis de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e8re du soup\u00e7on.\u00a0\u00bb Dans un entretien paru en 2001, Le Cl\u00e9zio d\u00e9plorait d\u00e9j\u00e0 que \u00ab\u00a0l\u2019institution litt\u00e9raire fran\u00e7aise, h\u00e9riti\u00e8re de la pens\u00e9e dite universelle des Encyclop\u00e9distes, [ait] toujours eu la f\u00e2cheuse tendance de marginaliser toute pens\u00e9e de l\u2019ailleurs en la qualifiant d'\u00a0\u00bbexotique\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb. Lui-m\u00eame se d\u00e9finit d’ailleurs comme un \u00e9crivain \u00ab\u00a0fran\u00e7ais, donc francophone\u00a0\u00bb, et envisage la litt\u00e9rature romanesque comme \u00e9tant \u00ab\u00a0un bon moyen de comprendre le monde actuel.\u00a0\u00bb<\/p>\n

En octobre 2008, alors que para\u00eet Ritournelle de la faim, inspir\u00e9 par la figure de sa m\u00e8re, il se voit d\u00e9cerner le prix Nobel de litt\u00e9rature en tant qu\u2019\u00ab\u00a0\u00e9crivain de nouveaux d\u00e9parts, de l\u2019aventure po\u00e9tique et de l\u2019extase sensuelle, explorateur d\u2019une humanit\u00e9 au-del\u00e0 et en dessous de la civilisation r\u00e9gnante\u00a0\u00bb. Sa premi\u00e8re r\u00e9action est d\u2019affirmer que la r\u00e9compense \u00ab\u00a0ne changera rien\u00a0\u00bb \u00e0 sa mani\u00e8re d\u2019\u00e9crire.<\/p>\n

Depuis de nombreuses ann\u00e9es, il parcourt de nombreux pays dans le monde, sur les cinq continents, mais vit principalement \u00e0 Albuquerque, et en France, \u00e0 Nice et \u00e0 Paris. Il a publi\u00e9 une quarantaine de volumes\u00a0: contes, romans, essais, nouvelles, deux traductions de mythologie indienne, ainsi que d’innombrables pr\u00e9faces et articles et quelques contributions \u00e0 des ouvrages collectifs.<\/p>\n

Il a \u00e9t\u00e9 promu officier de la L\u00e9gion d’honneur le 1er<\/sup>\u00a0janvier\u00a02009.<\/p>\n

Le prix Nobel de litt\u00e9rature lui est d\u00e9cern\u00e9 en 2008,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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