{"id":1881,"date":"2013-01-31T13:29:16","date_gmt":"2013-01-31T12:29:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/?p=1881"},"modified":"2013-02-16T09:54:09","modified_gmt":"2013-02-16T08:54:09","slug":"cyrulnik-boris-%e2%99%a6-sauve-toi-la-vie-tappelle","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.e-cartable.fr\/vasa-lecture\/cyrulnik-boris-%e2%99%a6-sauve-toi-la-vie-tappelle\/","title":{"rendered":"Cyrulnik Boris \u2666 Sauve-toi, la vie t’appelle"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/p>\n

Boris Cyrulnik, psychiatre connu, se d\u00e9voile pour la premi\u00e8re fois. Il raconte de fa\u00e7on intime son enfance pendant la guerre, sa vie (et sa survie) d’enfant juif lorsque les rafles faisaient rage. Parcours exemplaire d’un \u00eatre qui trouva la force de ne jamais c\u00e9der \u00e0 la souffrance.<\/p>\n

\n

\u00abLors de ma premi\u00e8re naissance, je n’\u00e9tais pas l\u00e0. Mon corps est venu au monde le 26 juillet 1937 \u00e0 Bordeaux. On me l’a dit. Je suis bien oblig\u00e9 d’y croire puisque je n’en ai aucun souvenir.<\/p>\n

Ma seconde naissance, elle, est en pleine m\u00e9moire. Une nuit, j’ai \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par des hommes arm\u00e9s qui entouraient mon lit. Ils venaient me chercher pour me mettre \u00e0 mort. Mon histoire est n\u00e9e cette nuit-l\u00e0.\u00bb B. C.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

C’est cette histoire bouleversante que Boris Cyrulnik nous raconte pour la premi\u00e8re fois en d\u00e9tail dans ce livre o\u00f9 l’\u00e9motion du survivant se conjugue au talent de l’\u00e9crivain, o\u00f9 le r\u00e9cit tragique se m\u00eale \u00e0 la construction de la m\u00e9moire, o\u00f9 l’\u00e9vocation intime d’une enfance fracass\u00e9e par la guerre exalte la volont\u00e9 de surmonter le malheur et de r\u00e9pondre \u00e0 l’appel de la vie.<\/p>\n

Une histoire poignante, hors du commun, qui retentit profond\u00e9ment en chacun d’entre nous.<\/p>\n

C\u2019est un livre sur le traumatisme. Sur la blessure et la gu\u00e9rison. Sur l\u2019impossibilit\u00e9 de dire, dans un monde qui ne veut pas entendre. Sur l\u2019indiff\u00e9rence qui tue et l\u2019attachement qui sauve. Sur les illusions du souvenir. Sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9trange qui s\u2019appelle la m\u00e9moire, qui n\u2019est pas la reconstitution du pass\u00e9 mais sa repr\u00e9sentation, et qui ne dit pas la v\u00e9rit\u00e9 historique des faits mais une autre v\u00e9rit\u00e9, plus vraie encore : celle du sujet qui se souvient. Ce que nous avons fait de ce qu\u2019on a fait de nous, comme disait Jean-Paul Sartre. Tous les bless\u00e9s de la vie \u2013 et qui ne l\u2019est pas\u2009? \u2013 trouveront l\u00e0 une in\u00e9puisable le\u00e7on de vie.<\/p>\n

Et c\u2019est en m\u00eame temps le plus \u00e9mouvant des romans vrais : l\u2019incroyable et authentique histoire d\u2019un petit gar\u00e7on condamn\u00e9 \u00e0 mort pour le seul crime d\u2019\u00eatre n\u00e9. Priv\u00e9 de ses parents et de la possibilit\u00e9 m\u00eame de leur dire adieu. D\u00e9nonc\u00e9, arr\u00eat\u00e9, \u00e9vad\u00e9, traqu\u00e9. Sauv\u00e9 par une cha\u00eene de h\u00e9ros anonymes qu\u2019on n\u2019appelait pas encore des Justes. Mais aussi ballott\u00e9 de cachette en famille d\u2019accueil, d\u2019institution en orphelinat, o\u00f9 parfois, en toute ignorance et indiff\u00e9rence, on s\u2019employait \u00e0 bousiller ces bless\u00e9s de l\u2019\u00e2me que l\u2019\u00e9poque tenait pour irr\u00e9m\u00e9diablement \u00ab\u00a0foutus\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’auteur :<\/a><\/h2>\n

\"\"Boris Cyrulnik <\/b>est n\u00e9 le 26\u00a0juillet\u00a01937 \u00e0 Bordeaux dans une famille d’immigr\u00e9s juifs d’Europe Centrale et Orientale. Son patronyme signifie barbier chirurgien<\/i> en russe.<\/p>\n

Son p\u00e8re, \u00e9b\u00e9niste qui s’engage dans la L\u00e9gion \u00e9trang\u00e8re<\/a>, \u00e9tait russo-ukrainien et sa m\u00e8re Polonaise. Ils sont arriv\u00e9s en France dans les ann\u00e9es 30.<\/p>\n

C\u2019est un neurologue<\/a>, psychiatre<\/a>, \u00e9thologue<\/a> et psychanalyste<\/a> fran\u00e7ais.<\/p>\n

Alors qu’il a six ans, ses parents juifs russo-polonais sont arr\u00eat\u00e9s puis d\u00e9port\u00e9s. Ils ne reviendront pas. Ils mourront en d\u00e9portation. Ces \u00e9v\u00e9nements dramatiques de son enfance vont d\u00e9terminer ses choix professionnels.<\/p>\n

Durant l’Occupation, ses parents le confient \u00e0 une pension pour lui \u00e9viter d’\u00eatre arr\u00eat\u00e9 par les nazis, pension qui le placera ensuite \u00e0 l’Assistance publique<\/a>. Il y est recueilli par une institutrice bordelaise, Marguerite Farge, qui le cache chez elle, rue Adrien-Baysselance. Mais, en 1943, au cours d’une rafle, il est regroup\u00e9 avec d’autres Juifs, dont beaucoup d’enfants, \u00e0 la grande synagogue de Bordeaux<\/a>. Il parvient \u00e0 se cacher dans les toilettes, \u00e9vitant le sort des autres rafl\u00e9s, emmen\u00e9s vers la gare Saint-Jean pour y \u00eatre d\u00e9port\u00e9s. Il se faufile hors de la synagogue, et une infirmi\u00e8re le cache dans une camionnette (qu’il prend alors pour une ambulance). Il est ensuite pris en charge et cach\u00e9 par un r\u00e9seau, puis plac\u00e9 comme gar\u00e7on de ferme, sous le nom de Jean Laborde, jusqu’\u00e0 la Lib\u00e9ration. Il est ensuite recueilli \u00e0 Paris par une tante, Dora, qui l’\u00e9l\u00e8vera. Cette exp\u00e9rience personnelle traumatisante le poussera \u00e0 devenir psychiatre.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A la fin de la Seconde Guerre mondiale, Boris Cyrulnik est \u00e2g\u00e9 de sept ans. Un soir \u00e0 Bordeaux, \u00e0 l’heure de la Lib\u00e9ration, il est par hasard le t\u00e9moin impuissant de l’assassinat d’un milicien par les lib\u00e9rateurs. Etrange : ceux-ci tiennent le m\u00eame langage que les occupants de la veille, justifiant leur crime au nom d’une v\u00e9rit\u00e9 qu’ils disent coh\u00e9rente. Que se cache-t-il donc derri\u00e8re les belles paroles des hommes ? Premi\u00e8re attitude \u00e9thologique. Une envie puissante de d\u00e9coder le monde qu’il habite envahit Boris Cyrulnik.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A douze ans, il se prom\u00e8ne avec un livre de psychologie animale dans la poche, s’\u00e9merveille devant l’organisation d’une fourmili\u00e8re, s’int\u00e9resse aux naturalistes et se frotte aux adultes qui remettent en cause les croyances ant\u00e9rieures, d\u00e9noncent les fronti\u00e8res entre les disciplines scientifiques.<\/p>\n

A quatorze ans, il d\u00e9couvre l’\u00e9thologie, en lisant un livre de l’entomologiste Henri Fabre.<\/p>\n

Pour faire face \u00e0 ce manque il va d\u00e9velopper une m\u00e9thode qui lui est propre. C’est ainsi qu’il s’est construit ce qu’il appelle un \u00ab\u00a0p\u00e8re synth\u00e9tique fait de rugby, de science, de d\u00e9brouillardise et de pamphlet politique\u00a0\u00bb, dont chaque morceau lui a apport\u00e9 une vision diff\u00e9rente de l’homme.<\/p>\n

Il poursuit ses \u00e9tudes au lyc\u00e9e Jacques Decour \u00e0 Paris, puis entre \u00e0 la Facult\u00e9 de m\u00e9decine de Paris, et ensuite \u00e0 l\u2019institut de psychologie.<\/p>\n

Passionn\u00e9 par la nature, la politique et l’homme d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, Boris Cyrulnik devient pourtant ma\u00eetre nageur.<\/p>\n

Il fut interne en neurochirurgie \u00e0 Paris en 1967 et en psychiatrie \u00e0 Digne de 1968 \u00e0 1971.<\/p>\n

Sous l’impulsion de son ami Hubert Montagn\u00e9, aujourd’hui psycho-physio-\u00e9thologue, il d\u00e9couvre dans les ann\u00e9es soixante, au terme de ses \u00e9tudes de m\u00e9decine, une toute nouvelle discipline alors tr\u00e8s controvers\u00e9e et consid\u00e9r\u00e9e alors comme scandaleuse : l’\u00e9thologie humaine.<\/p>\n

En plein questionnement, pr\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l’analyse la synth\u00e8se, il se lance dans cette science novatrice en compl\u00e9ment de la psychiatrie, de la psychologie sociale, de la clinique, rejetant avec force l’id\u00e9e de se sp\u00e9cialiser. Pour lui, le m\u00e9lange des genres, l’approche conjointe du corps et de l’esprit, de la parole et de la mol\u00e9cule, de l’homme et de l’animal est un parcours indispensable pour mener \u00e0 une compr\u00e9hension globale de la dimension humaine. Une d\u00e9marche d’homme libre. Une fois sur cette piste, il ne s’arr\u00eate plus, accumule une foule de documents, travaille sur la biologie de l’affect, le pouvoir du langage, les signes du corps, les signes du corps, applique \u00e0 l’homme des m\u00e9thodes d’\u00e9tudes r\u00e9serv\u00e9es jusqu’ici au milieu animal, – ce qui lui vaut imm\u00e9diatement de solides ennemis chez ses confr\u00e8res psychanalystes et neurobiologistes, parcourt le monde et cr\u00e9\u00e9 avec Jacques Cosnier et Hubert Montagner pionniers dans ce domaine, un groupe transdisciplinaire de recherche en \u00e9thologie clinique \u00e0 l’h\u00f4pital de Toulon-La-Seyne o\u00f9 il devient neurologue de 1972 \u00e0 1991. Son objectif est d\u2019\u00e9tudier le d\u00e9veloppement humain, la complexit\u00e9 des syst\u00e8mes relationnels, l’influence du verbe, de l’inconscient et des signes de communication non verbaux sur la biologie et la construction psychologique d’un individu.<\/p>\n

Voyages, colloques, conf\u00e9rences, lectures, cours, l’homme est infatigable. Sa r\u00e9putation en tant qu’\u00e9thologue est grandissante ; sa contribution \u00e0 l\u00e9gitimer cette science est capitale.<\/p>\n

De 1974 \u00e0 1994, il est Charg\u00e9 de cours d’\u00e9thologie humaine \u00e0 la facult\u00e9 de m\u00e9decine de Marseille.<\/p>\n

Il devient en 1996 directeur d\u2019enseignement \u00e0 la facult\u00e9 des lettres et sciences humaines de Toulon.<\/p>\n

Redoutant la sp\u00e9cialisation, il se diversifie au maximum\u00a0: il est \u00e0 la fois \u00e9thologie neurologue, psychiatre, \u00e9thologue et psychanalyste.<\/p>\n

A partir des ann\u00e9es 1980, il voue son existence \u00e0 la vulgarisation de son savoir gr\u00e2ce \u00e0 ses livres : \u00ab\u00a0M\u00e9moire de singe et paroles d’homme\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Les vilains petits canards\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Professeur, \u00e9crivain, po\u00e8te, Boris Cyrulnik m\u00e9lange les genres, dans le but ultime de d\u00e9coder l’\u00eatre humain.<\/p>\n

Boris Cyrulnik est surtout connu pour avoir d\u00e9velopp\u00e9 en France et apr\u00e8s John Bowlby aux \u00c9tats-Unis, le concept de \u00ab\u00a0r\u00e9silience<\/a>\u00a0\u00bb (rena\u00eetre de sa souffrance). Mais sa contribution \u00e0 la science r\u00e9side dans son engagement\u00a0: Boris Cyrulnik voit d’abord l’\u00e9thologie comme \u00ab\u00a0un carrefour de disciplines\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il est membre du comit\u00e9 d’honneur de l’Association pour le droit de mourir dans la dignit\u00e9<\/a> (ADMD).<\/p>\n

Il est depuis 1998 pr\u00e9sident du Centre national de cr\u00e9ation et de diffusion culturelles de Ch\u00e2teauvallon<\/a>.<\/p>\n

Il fait partie de ces hommes qu’une enfance instable et sans famille n’ont pas rendu amer mais au contraire curieux de l’univers du vivant. De ce manque d’identit\u00e9 et de r\u00e9f\u00e9rences, il a fait un tremplin qui l’a oblig\u00e9, pour survivre, \u00e0 se poser des questions constructives sur la nature humaine et \u00e0 se chercher dans toutes sortes de milieux sociaux. C’est ainsi qu’il s’est construit ce qu’il appelle un \u00ab\u00a0p\u00e8re synth\u00e9tique fait de rugby, de science, de d\u00e9brouillardise et de pamphlet politique\u00a0\u00bb, dont chaque morceau lui a apport\u00e9 une vision diff\u00e9rente de l’homme.<\/p>\n

En 2005, il devient Pr\u00e9sident du Prix Annie et Charles Corrin sur la m\u00e9moire de la Shoah<\/a>.<\/p>\n

Boris Cyrulnik est une des 43 personnalit\u00e9s ayant constitu\u00e9 la commission Attali<\/a> sur les freins \u00e0 la croissance, dirig\u00e9e par Jacques Attali et install\u00e9e le 30 ao\u00fbt 2007 par Nicolas Sarkozy.<\/p>\n

Avec sa femme Florence (m\u00e9decin qui n’a pas exerc\u00e9), il a deux enfants\u00a0: Natacha, devenue d\u00e9coratrice de th\u00e9\u00e2tre, et Ivan, musicien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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